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2018-03-23 08:22

  其次,在写作人物的环节时,何顿的抗战史仍不能完全脱离他在1990年代“晚生代”的写作风格。这大概也是何顿久处“江湖”之远,而又不得不在一定程度上向市场的结果。不过相较《动物》时代的何顿,抗战史背景下的生活已经在他的小说中许多。事实上,在《来生再见》中,塑造物的生活并非是为了消解英雄的需要,而是塑造英雄的需要。这如同将远去的先辈表达为当下的人的过程。虽然其中讲述的人物包括“我爹”黄抗日,但以平视的视角看待历史仍是1990年代后的时代所致,这种是一种经历了1980年代启蒙的、反造神的“人”的,所以它更有的性。不过有一点需要承认,就是这些被塑造起来的英雄,并非如无目的的历史对应物,他们的参战和性格的,证明了他们仍是某种程度上的主人。这种状况在参军的中学生程眼镜、童大嘴、毛领子等人的身上都有体现,即便如黄抗日这样先后混迹于、伪军、游击队、镇供销社的乡土农民,甚至包括猥琐的田矮子,他们不确定的历史身份,都在一定程度上渲染了他们既尴尬而又能委曲求全的。黄抗日们的经历告诉我们,历史让人生充满了各种可能的吊诡,吊诡并不为过,为过的只能是无法继续吊诡。何顿刻意以非英雄化的方式讲述历史,其实也正在于这种基于平民的历史观在起的作用。也许正应了的观点“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”《怎样在网络上挣钱》

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